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不可多得的时尚色彩。
对于寒山寺制作的大钟大碑的历史意义，首倡寒山寺文化研究的学者姚炎祥教授认为：历史将证明，寒山寺实施的“天下第一佛钟”和“中华第一诗碑”，绝不能仅仅看作是弘扬了佛教文化，给寺院增添...
王国栋
|五明研究|
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哲学性的超越方式。
[关键词] 中国哲学 宗教 儒教 道教 佛教 超越
[作者简介] 黄玉顺，男，1957年生，成都市人。中国社科院哲学博士。现任四川大学哲学系教授、中国哲学史...
黄玉顺
|五明研究|
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1957年生，华东师范大学哲学系教授。
【内容提要】作为人存在的精神形态，德性在意向、情感等方面展现为善的定势，同时又蕴含了理性辨析的能力及道德认识的内容，它为道德实践提供了内在的根据。道德行为...
杨国荣
|五明研究|
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教授、学者们，不过他们说得太专业了，一般人都听不懂，而其他大多数人之中没几个人可以说得清楚，但是通过前面所说的这种宗庙兼博物馆的形式，这不是具体地祭奠哪一位帝王，而是通过祭奠这些众多的帝王、素王们他们...
冯学成
|五明研究|
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也谈朝阳辽代三塔 厦门大学教授 王荣国 “朝阳三塔”历史悠久，特别是在辽代，以藏佛舍利而引起当时世人的关注。随着佛舍利在北塔的发现，朝阳北塔乃至三塔的历史再度引起世人的关注。学界对朝阳北塔以及朝阳三塔的探讨已作了富有成效的研究。本文拟就朝阳辽代三塔的有关问题聊陈浅见，以就教于同行。 一、朝阳辽代三塔鼎立之势的确立与失去 大致在辽兴宗初年，今朝阳之地就形成了三塔鼎立之势。...
王荣国
|五明研究|
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叙说——敦煌出土疑伪类をめぐって》,《东方学报》,京都第35册,1964, 第337—396页;《佛说像法决疑经につぃて》,结城教授颂寿纪念论文集刊行会编〈佛教思想史论集〉,大藏出版社,1964,第...
杨梅
|五明研究|
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下来，并且译成英文。三个人都在印度呆了许多年，学习了印度的语言，法显和玄奘广泛游览，几乎游遍全印。在这方面，他们比希腊旅行家有无可怀疑的有利之处。”1987年，印度著名历史学家阿里教授给北京大学季羡...
郭鹏
|五明研究|
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雨苍在客楼屯。龚子上之则结屋马头山下。皆湄水有道之士。或率妻子躬耕，或教授自晦，与蛾眉道人凫庵居士游止略同。春朝秋暮，月夕花时，或诸子命酒过西来庵，或余提琴相访，连床夜话，风雨无愆，慷慨悲歌，逸情洙上。...
不详
|五明研究|
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白教）密教。
怀一，民国37年（1948年）夏至贵阳，住黔明寺，欲前往东南亚。因贵阳四众挽留，是年冬在寺中讲《法华经》。民国38年（1949年）7月，华问渠迎请住持大觉精舍。贵州大学教授张汝舟，...
不详
|五明研究|
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蔡京书写。第六栏记文为宣和元年（公元1119年）立碑时，浚州州学教授黄翰撰书。
蔡京弄权误国，人品很不怎么样，但其书法自成一格，名贯当时，世所公认。书界一般认为，宋代四大书家“苏、黄、米、蔡”之“...
不详
|五明研究|
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